神社仏閣の常識を知っておくと神社仏閣の選び方がわかるようになります。
吉方位と神社仏閣の縁日を重ねて旅行計画を立てましょう。
吉方位旅行で神社仏閣を訪れると願い事が叶いやすいと言われています。
吉方位旅行
吉方位旅行は目標地までの移動運動です。
移動運動を繰り返し行うことで風水パワーを高めることができます。
風水では日常の移動行為を含む旅行で年、月、日、時間のうちどれかが重なると吉方位旅行の吉方位になり、重なりが多くなるほど風水パワーが強くなると言われています。
新月の日と満月の日でも風水パワーが変わります。
年、月、日、時間の吉方位と新月の日と満月の日を組み合わせることで、吉方位の予測や振り返り、吉方位旅行の計画と反省を行うことができます。
吉方位の起点
吉方位は太陽の位置と起点を結んだ方位です。
目的を実現しようと考えて出発する場所が吉方位旅行の起点になります。
年、月、日、時間の吉方位の重なりが多い方位を選んで目標地を決めます。
神社仏閣
神社仏閣は神社とお寺の融合を表す言葉です。
「宗教施設」をまとめて呼ぶときに、古くから「神社仏閣」という言葉が使われてきました。
室町時代（14世紀後半）に成立した『太平記』に神社仏閣が使われています。
本地垂迹（ほんじすいじゃく）説
神道は古墳時代には既に存在し、仏教が日本に伝来したのは飛鳥時代です。
皇室が仏教を許容し、やがて当時の僧侶などの方々が、本地垂迹説を説いたことで、庶民にも仏教が受け入れられるようになったと言われています。
本地垂迹説は「神も仏も本来同じものである」という考え方です。
全国の神社仏閣の数
2022年度宗教統計調査で、全国の神社仏閣の数は157,546軒です（2023年6月29日時点）。
内訳は、神社が80,847軒、寺院が76,699軒となっています。
神社仏閣で行われている共通の行事
神社仏閣で行われている共通の行事に初詣と縁日があります。
初詣
太陽暦の年度が変わってから初めて神社仏閣に訪れて拝殿や仏像の前で前年の感謝や願い事を伝えます。
縁起物やお守りを授かることで目標や安心感が得られると言われています。
縁日
縁日は、神社仏閣で祭神や本尊に縁のある特定の日に祭事や供養が行われます。
縁日は、神仏の降誕、降臨、示現などの縁（ゆかり）のある日、有縁（うえん）の日です。
神社・神棚
神社・神棚は神様に感謝と目標を伝えるための窓口です。
神社・神棚の鳥居は神様の住む世界と人間の世界を分ける門です。
参拝の順序
参道は中央を避けて進みます。
鳥居の前で一礼、手水、賽銭箱の前で会釈、二拍手、二礼、賽銭を入れ一礼、合掌して祈願、鳥居を出る際に本殿に向かって一礼
冬の神社参拝はカイロを持参する
神社参拝では手水で手を清めて柏手を打ちます。
冬の神社参拝は、手水で手を清めて柏手を打つまでの間に手がかじかんでしまいます。
カイロを持参しておくと重宝します。
神社の年中行事
神社の年中行事には「大祓」「七五三詣り」などがあります。
大祓（おおはらえ）
大祓は神社で太陽暦の6月と12月の末日に行われます。
罪穢を祓うことができると言われています。
七五三詣り（しちごさんまいり）
七五三詣りでは7歳の女児、5歳の男児、3歳の女児の成長を祝います。
数え年3歳（満年齢2歳）になる女児の「髪置き」を祝います。
数え年5歳（満年齢4歳）になる男児の「袴着（袴儀）」を祝います。
数え年7歳（満年齢6歳）になる女児の「帯解き」を祝います。
細く長い千歳飴には千年、長い、長生きという意味があります。
風水と関係がある神様
風水に関係のある神様は太陽と関係のある伊勢神宮と出雲大社に祀られている神様だと言われています。
大和朝廷のある奈良県から東の三重県にある伊勢神宮は日昇の神社で北西の島根県にある出雲大社は日没の神社です。
東はが誕生に通ずる地で北西は死者の住む世界に通ずる地で陰陽の関係にあると考えられていました。
伊勢神宮
伊勢神宮は三重県伊勢市にある神社です。
伊勢神宮には、天照坐皇大御神（あらてらしますすめおおみかみ）を祀る皇大神宮と、衣食住の守り神である豊受大御神を祀る豊受大神宮があり、皇大神宮は内宮（ないくう）、豊受大神宮は外宮（げくう）と呼ばれます。
伊勢神宮は神明造という古代の建築様式を受け継いでいます。
20年に1度社殿を建て替え、装束・神宝も新たに造り替える神宮式年遷宮（じんぐうしきねんせんぐう）は、最も重要なお祭りのひとつです。
祈年祭
伊勢神宮祈年祭は「としごいのまつり」とも言い、天皇陛下が春の耕作始めの時期にあたり五穀豊穣をお祈りされるのに際し、伊勢神宮では天照大御神をはじめとする神々にお食事をお供えする大御饌（おおみけ）の儀が行われ、続いて勅使が天皇陛下の幣帛（へいはく）を奉る奉幣の儀が行われます。
神嘗祭（かんなめさい）
神嘗祭は、その年に収穫された新穀を最初に天照大御神に捧げて、お恵みに感謝するお祭りです。
10月15日の輿玉神祭（おきたまのかみさい）から始まり、10月16日22:00に皇大神宮で由貴夕大御饌（ゆきのゆうべのおおみけ）、10月17日2:00に由貴朝大御饌（ゆきのあしたのおおみけ）が行われます。
由貴大御饌（ゆきのおおみけ）は海川山野のお供え物を取り揃え、神田で収穫された新米を玄米のまま蒸して土器に盛り、御餅をつき、白酒黒酒（しろきくろき）のお酒を醸してお供えします。
10月17日の夕刻、御祭神を和めるために御神楽が行われます。
御饌（みけ）と御神楽（みかぐら）
御饌はお祓い後、神前に神饌（しんせん）をお供えし、祝詞（のりと）の奏上（そうじょう）でお願いごとを神様にお届けします。
御饌に加えて、雅楽の調べとともに雅な舞を奉納するご祈祷が御神楽です。
所要時間は御饌が約15分、御神楽が約25～40分です。
猿田彦神社
三重県伊勢市宇治浦田2-1-10
祭神：猿田彦大神
境内
御新田：豊作を祈って早苗を植える御田祭が行われます。
方位石：方角を刻んだ八角の石柱です。
境内社 佐瑠女（さるめ）神社
祭神：天宇受売命（あめのうずめのみこと）
ご利益：技芸の上達、縁結び
出雲大社
島根県出雲市大社町杵築東195
出雲大社は日本神話に登場する大国主命を祀る神社です。
大国主命は怪我させられたウサギに怪我の治し方を教えた神様です。
境内
北西に鶴山、北に八雲山、北東に亀山のある土地に境内があります。
境内の西に素鷲川、東に吉野川が流れています。
境内の中心に本殿、北に素鷲社、東に釜社、南に拝殿と銅鳥居、西に氏社が配置されています。
氏神様（うじがみさま）
氏神様は祀られている地域に住んでいる住民を災害から守ってくれると信じられている神様です。
現在住んでいる地域に最も身近な神様です。
入り口の扉の開けっ放しや防犯カメラの設置などで24時間参拝が可能なように配慮されています。
五龍神結界
大阪市の金塚・山王・飛田地域には天龍大神、金龍大神、銀龍大神、白龍大明神、黒龍大神の氏神様の五龍神結界があります。
大阪市の金塚・山王・飛田地域は、良水のわく井戸や水脈が多くあり、明治から昭和初期に祀り金塚、山王、飛田の五龍神と呼ばれていました。
五龍神信仰の象徴として五龍神結界の碑が祀られています。
黒龍大神、天龍大神、白龍大明神の3つの祠
明治末頃まで大阪市の金塚・山王・飛田地域に大きな池があり、大蛇が住み着いて住民から池の主と崇められ、池の周りに黒龍大神、天龍大神、白龍大明神の3つの祠を建て、その信仰のお陰で戦災を逃れました。
黒龍大神の月例祭
毎月18日10:30に月例祭が行なわれ護摩焚きが行われます。
天龍大神の月例祭
毎月18日18:30に月次祭が行なわれています。
白龍大明神
飛田新地料理組合の敷地内に祀られています。
橿原（かしはら）神宮
奈良県橿原市久米町934
祭神：神武（じんむ）天皇、媛蹈韛五十鈴媛（ひめたたらいすずひめ）皇后
境内
畝傍（うねび）山の南東麓に境内があります。
第一鳥居、表参道、第二鳥居、南手水社、本殿
祭事
紀元祭：勅使（ちょくし）が参向され御幣物が供えられ一年の五穀豊穣の祈願が行われます。
石見国一宮 物部神社
島根県太田市河合町河合1545
祭神：宇摩志麻遅れ命（うましまじのみこと）
境内
鳥居、参道、狛鶴、手水舎、拝殿、本殿、東五社、西五社
神事
鎮魂祭（みたましずめのまつり）
古代より伝わる「たまふり（魂）」を直接揺り動かして本人の元の気・運気の巡りを円滑にし病や邪気を祓い、健全なたまふりに戻す物部氏の秘事が拝殿で行われます。
限定授与品：たまのお、五色の輪、鎮魂純銀ペンダント、鎮魂の比禯
伏見稲荷（ふしみいなり）大社
京都府京都市伏見区深草藪之内町68
祭神：稲荷大神（下社、中社、上社、下社摂社、中社摂社の5柱）
下社（中央座）：宇迦之御魂大神（うかのみたまのおおかみ）
中社（北座）：佐田彦大神（さたひこのおおかみ）
上社（南座）：大宮能売大神（おおみやめのおおかみ）
下社摂社：田中大神（たなかのおおかみ）
中社摂社：四大神（しのおおかみ）
境内
稲荷山に境内があり入口の鳥居が西向きに設けられています。
鳥居、楼門、本殿（下社、中社、上社、下社摂社、中社摂社）、講務本庁、社務所
祭事
初午（はつうま）大祭：商売繫盛・家内安全の護符「しるしの杉」の授与が行われます。
元乃隅（もとのすみ）神社
山口県長門市油谷津黄498
祭神：漁村の守り神
境内
境内が海に面しています。
100基を越える赤い鳥居をくぐって社殿に参拝します。
少彦名（すくなひこな）神社
大阪市中央区道修町2-1-8
祭神：少彦名命、神農炎帝
境内
拝殿、社務所
祭事
神農祭、献湯祭
晴明神社
京都市上京区晴明町806（堀川通一条上ル）
祭神：安倍晴明
安倍晴明（920～1005年）
天文陰陽博士として天体を移り行く星や雲の動きを観察し、宮殿の宮殿の異変や遠方での吉凶を言い当てたと伝えられています。
朱雀帝から村上、冷泉、円融、花山、一条の6代の天皇の側近として仕えられ、数々の功績をたたえられました。
方除け札（ほうよけふだ）
住宅の玄関や北東と南西に配置して住宅を邪気から守るお札です。
機物（はたもの）神社
大阪府交野市倉治1-1-7
祭神：天棚機比売大神（あめのたなばたひめのかみ）
祭事
七夕祭り
鎮西（ちんぜい）大社諏訪神社
長崎県長崎市上西山町18-15
祭神：建御名方神（たけみなかたのかみ）、八坂刀売神（やさかとめのかみ）
境内
大門：入り口は鳥居ではなく門です。
手水社、拝殿、祝詞殿、本殿、かえる岩
祭事
森崎大祭：神前に菓子・桜花・榊を供えて祭神を慰めます。
井神祭（いじんさい）：高麗犬（こまいぬ）の井戸の前に米、日本酒、鮮魚、野菜、果物、塩、水などのを神饌（しんせん）として供えられます。
祈願書
神社参拝時に祈願書を持参します。
祈願書は神社におさめるためのものではありませんが、祈願は自身の決意表明です。
祈願書を書くことで夢が現実味を帯びます。
祈願書に書く内容
祈願書
いつも御神助、ご加護をいただきありがとうございます。（感謝の気持ち）
夢を箇条書きにします。
以上、全力を尽くして頑張りますので、よろしくお願い申し上げます。（決意表明）
以上、祈願いたします。
お寺・仏壇
日本各地のお寺は、寺院近在を中心とした檀家と呼ばれる信者を抱え、墓地を保有・管理しているもの（檀那寺）が多いです。
寺院の各施設
寺院は7施設を基本要素として七堂伽藍と呼ばれます。
- 山門（さんもん）
- 本堂・仏殿（ほんどう・ぶつでん）：本尊を祀る施設
- 法堂・講堂（はっとう・こうどう）：説法・法話を行なう施設
- 僧堂：僧侶が起居・修行を行う施設
- 庫裏・庫裡・庫院（くり・くいん）：厨房施設
- 東司（とうす）：お手洗い施設
- 浴室
参拝の順序
山門に入る前に合掌一礼、手水、賽銭を入れ合掌一礼後に焼香、山門を出る際に本堂に向かって合掌一礼
お寺の年中行事
お寺の年中行事には「お彼岸」「お盆」「花まつり」などがあります。
春と秋のお彼岸のお墓参り
お墓参りは感謝を込めて祖先の霊を供養するために行います。
寺院の檀家で寺院の霊園にお墓がある場合は本堂にお参りしてからお墓参りをします。
お墓参り（供養）の五供（ごく）
お墓参りは五供をお供えして合掌することが供養の基本となっています。
五供とは、香、花、灯燭、浄水、飲食のことを指します。
お墓参りの4ステップ
- お墓に着いたら、まずお墓の掃除をします。
- お墓に水鉢（水を入れられるくぼみ）がある場合は、綺麗な水をお供えし、持参したお花やお供え物は墓前にお供えします。
- ライターで線香に火をつけて、香炉皿にお供えします。
- 後片付けをします。
花まつり
花まつりは4月8日に行われる仏教の伝統行事で、お釈迦様の誕生日が祝われます。
寺院や関連施設では、様々な草花で飾った花御堂（はなみどう）の中で、甘茶を満たした灌仏桶の中央へ安置したお釈迦様の像に柄杓で甘茶をかけて祝います。
「釈迦の誕生時に八大竜王が、これを祝って産湯に甘露を注いだ」という故事による風習です。
花
桜が4月に白や薄桃色の花を咲かせます。
甘茶
甘茶はウリ科のつる性の多年草のアマチャヅルの葉を湯などで抽出したものです。
甘茶は黄褐色で甘味が感じられます。
観音様を祀る主な日本の寺院
東京都：護国寺
滋賀県：石山寺
京都府：清水寺
奈良県：興福寺、法隆寺夢殿、法起寺、唐招提寺、長谷寺、音羽山観音寺、岡寺
大阪府：葛井寺（ふじいでら）、観心寺
兵庫県：中山寺、須磨寺、鶴林寺（かくりんじ）
福岡県：観世音寺
不動尊を祀る主な日本の寺院
千葉県：成田山新勝寺
神奈川県：大山寺
滋賀県：西明寺（さいみょうじ）
京都府：教王護国寺
奈良県：長谷寺
大阪府：瀧谷不動明王寺、観心寺
和歌山県：高野山霊宝館
岡山県：由加山蓮台寺
鳥取県：不動院岩谷堂
佐賀県：誕生院